است ، اينها معاصر يكديگر بوده اند ونيز با همديگر دوست ورفيق بوده اند وأو ضمنا پيش نمازى مىكرد ومولوى مىرفته ودر نماز جماعت أو شركت مىكرده است . ( 8 ) ونيز مىگويد صدر الدين قونوى ربيب محيي الدين بوده است يعنى محيي الدين شوهر مادرش بوده وأو به منزله بچه محيي الدين بوده است . ولى عارف بسيار عجيبى است يعنى مرد فوق العادة اى است كه أفكار محيي الدين را در كتابهاى مختلف شرح وتفسير كرده ، كتاب هم زياد دارد كه از جمله آنها كتاب " مفتاح الغيب " اوست . ( 9 ) مولوى در ديوان شمس تبريزى از رسول أكرم وأمير المؤمنين على ابن أبي طالب ويازده فرزندش يكايك ( صلوات الله عليهم ) اسم مىبرد ودرباره مهدى ( عليه السلام ) مىگويد : مهدى سوار آخرين بر خصم بگشايد كمين * خارج رود زير زمين الله مولانا على تخم خوارج در جهان ناچيز وناپيدا شود * آن شاه چون پيدا شود الله مولانا على ( 10 ) مخفى نماند اينكه محيي الدين ويا مولوى از دوازده امام ( عليهم السلام ) اسم برده اند ومهدى ( عليه السلام ) را فرزند امام حسن عسكرى ( عليه السلام ) دانسته اند هيچ وقت دليل تشيع آنها نمىشود ، بلكه آنها وشايد عطار وسنائى وابن فارض وبزرگانى از عارفان ، از شاعران ويا غير شاعران چون درباره دوازده امام ( عليهم السلام ) به مرتبه خلافت باطني قائل بوده اند از اينرو به فضايل ومناقب آنها پرداخته اند وآنها را به بزرگى وعظمت ياد كرده اند ودشمنى آنها را موجب خسران وزيان دانسته اند . ابن عربى درباره أهل بيت مىگويد : فلا تعدل باهل البيت خلقا * فأهل البيت هم أهل السيادة فبغضهم من الانسان خسر * حقيقي وحبهم عبادة ( 11 )